martes, 28 de agosto de 2018

LA EXPERIENCIA

SERIE DE MENSAJES SOBRE EL LIBRO DE ECLESIASTES (EC. 1:12-2:26)

Autor: Pastor Fredy Santiago
La experiencia es una inversión perdida, cuando no aprendemos de ella.
En la segunda sección del libro, encontramos al predicador relatándonos su experiencia. La experiencia del rígido predicador en palabras explícitas y lenguaje crudo. Las vivencias de este hombre trae con sigo el consejo de un maestro sabio. La voz de la experiencia habla por medio de las cosas que hemos vivido.

Creo que en este pasaje el predicador intenta persuadirnos de echar mano de la experiencia, a entrar al aula y dejarnos enseñar por nuestra propia vivencia. ¿Qué has aprendido del pecado? ¿Qué has aprendido de todo que has perdido? La vida te ha regalado días y años pero solo puedes rescatar de ellos las enseñanzas aprendidas, solo eso. ¿Qué has aprendido del dolor? mas te vale haber aprendido del dolor, la única manera de combatir el dolor y la desgracia es no caer en los errores que nos llevaron ahí.
Cuando enfocamos todas nuestras experiencias a la relación que tenemos con Dios, Él da sentido a nuestras vivencias a nuestras lecciones aprendidas.
Aprendamos de manera práctica como el predicador nos lleva a través de su experiencia en diversas áreas, que podemos aplicar a nuestra propia experiencia.

Estudios y conocimientos adquiridos (1:12-18)

Contrario a lo que se cree, la biblia no está en desacuerdo en que estudiemos secularmente. Soy un firme partidario de que hay personas con vocación para ciertas áreas en la sociedad, y que no estrictamente son llamadas a servir a Dios tiempo completo, estos jóvenes o incluso adultos, deben ser animados por el predicador a estudiar alguna carrera.

El pastor sabio debe discernir y ser realista en quien realmente reconoce que tiene madera de predicador y quien no la tiene, y a estos últimos animarlos a crecer también en el ámbito secular y a usar sus conocimientos seculares en la obra de Dios.

Nuestra relación con Dios da sentido a los conocimientos, a los estudios. Creo que aun en los ámbitos que nosotros consideramos menos espirituales debemos fomentar la excelencia, la responsabilidad y el trabajo duro, después de todo Dios dio al hombre la sabiduría y el intelecto para ser usados por él. Y aun ahí lo honramos.

Alegría y deleite (2:1-2)

Todos hemos disfrutado de unas vacaciones, todos hemos probado el gozo de reunirnos con familiares y amigos en sana y cristiana armonia solo para cenar, no creo que haya algún cristiano en el mundo, que no tenga algunas pequeñas cosas que le den alegría y deleite. La lectura, la cocina, el arte, la música, viajar, entretenimiento sano, reuniones, todos son aspectos de nuestra naturaleza como seres sociables. En los primeros dos capítulos específicamente, el predicador dice que ha disfrutado de todo bien, aca, si ponemos atención, no habla de deleites o placeres carnales, sino a goces y alegrías naturales y necesarias para cualquier ser humano.

Que mayor deleite cuando enfocamos esas alegrías en el Señor, que bendición ver a personas felices y gozosas servir a Dios, agradeciendo por el tiempo que le ha prestado para gozar de las efímeras y vanas cosas de esta vida, gente que cuando sale a la playa o a al bosque, alaba a Dios por la hermosa creación de la cual aún podemos disfrutar, y que al regresar de su viaje sirven en sus iglesias con más fuerza, pues son gente agradecida con Dios por la vida feliz que les ha dado.

La mala experiencia (2:3,10)

Es en el verso 3 que el predicador nos advierte sobre la mala experiencia que tuvo, dando rienda suelta al vicio y a la vanagloria carnal. Del mismo modo que Dios da sentido a nuestras sanas y buenas experiencias así mismo él da sentido a las malas. Después de todo, cuando recibimos a Cristo no fue borrado nuestro pasado, viviendo bajo el antiguo régimen de la carne y del pecado, quizás no es recordado por Dios pero no significa que es inexistente en nuestra experiencia.

Hay una frase que reza: Quien olvida su historia, está condenado a repetirla. Con qué sabiduría y verdad Dios advierte una y otra vez a los hijos de Israel a no olvidar de donde fue que nos sacó.
Nunca olvides por completo tu pasado, algún día tendrás que ir a esos rincones oscuros de tu experiencia, esos que has evitado, para instruir a otra generación a no cometer los errores que tu algún día cometiste, y así ser útil a Dios.

Bienes materiales (2:4-8)

El predicador nos lleva a través de muchos aspectos de la vida que forman parte importante de nuestra experiencia en nuestro paso en el mundo. Uno de estos aspectos de la vida, que más nos requieren atención o consumen nuestra atención, es el dinero y los bienes materiales.

En estos versículos el predicador nos comparte su experiencia con los muchos bienes que poseía. Nuestro trato con el dinero y los bienes materiales debe ser un trato sabio y decoroso. Como cristianos debemos aprender a tratar con la abundancia y aprender de ella, no dejar que la abundancia controle nuestros sentimientos o nuestras decisiones.

No hay pecado en el tener, no hay maldad en ser rico, el problema es que el dinero controle a sus poseedores. En la vida existirán todo tipo de circunstancias, tiempos de abundancia y tiempos de escasez pero de todos ellos debemos de aprender. Y servir a Dios con gozo sin importar bajo qué circunstancias nos encontremos económicamente.

Es triste ver que cristianos viven económicamente bien pero han dejado que esta circunstancia vana de la vida, les haga vivir una vida cristiana triste y fracasada.
La prosperidad es una circunstancia, no es una doctrina, aprende de las circunstancias y mantente firme en las doctrinas.

Posición y Liderazgo (2:9)

Esta mención, aunque breve, de el engrandecimiento de el predicador es una que vale la pena mencionar.

El predicador, en su discurso relatándonos su experiencia nos lleva hasta el punto de dejarnos ver que él fue una persona con mucho poder, posiblemente político y económico. En sus propias palabra nadie había sido más grande que él. Nadie tendría mas riquezas o poder que este hombre. Que fácil es perder la cabeza cuando estamos en una posición de autoridad. No hay nada más volátil que un líder que no está bien anclado al suelo.

Acá el predicador nos regala una frase para los líderes, “a más de todo esto, conservé conmigo mi sabiduría”. Como diciendo: nunca perdí la cabeza, mantuve los pies sobre el suelo. En nuestro paso por la vida quizás seremos recompensados con el dulce sabor del liderazgo, pero siempre tenemos que recordar que no hay autoridad que no haya sido dada por Dios. Cuando un líder da la preeminencia a Dios, su liderazgo será recompensado con la lealtad. (Jos 1:16-18)

En conclusión, en todas las áreas de la vida debemos aprender de la  experiencia.  Dios da sentido a estas experiencias cuando damos la preeminencia a Él en cualquiera cosa que hagamos. Para el final del capítulo el predicador se enfrenta con la realidad de la muerte, se da cuenta que todo todo lo que hizo y trabajo para hacerlo, todo lo que poseyó y lo que se fatigó en conseguirlo, todo era sin valor ni trascendencia pues a todos sucede un mismo suceso, solo la experiencia trasciende, en el futuro cuando estemos solos, cansados, enfermos y seniles, ahí solo existiremos por lo que aprendimos de nuestra experiencia.






viernes, 17 de agosto de 2018

PROGRAMA PARA CEREMONIA DE BODA

Autor Pastor Fredy Santiago 

PROGRAMA

1.- Cortejo TODOS DE PIE (Música de Fondo…)

*Entran todos los participantes 

(Este es el orden en el que todos deben entrar)
  • Pastor 
  • Novio con su mamá 
  • Mamá de la novia y papá de la novio 
  •  Acompañante de biblia 
  •  Acompañante de anillos 
  • Acompañante de arras 
  • Acompañante de cojines 
  • Acompañante de lazo 
  • Acompañante de ramo 
  • Damas 
  • Pajes 
  • NOVIA 
(MARCHA NUPCIAL)
*Entra la Novia (Generalmente con su papá)

¿Quiénes entregan a la novia? (Pregunta el ministro)

Y contesta quien la entrega. (Sus padres, su hermano, su tío, sus abuelos etc.)


ORACIÓN


Pueden sentarse (El ministro indica a todos a sentarse)
Canto especial: 


2.- Bienvenida


A nombre de la Familia (Agregue los apellidos de ambas familias del novio y la novia) les damos la más cordial de las bienvenidas a Familiares, amigos y hermanos en la fe, pues hoy nos damos Cita en este lugar con el propósito de ser testigos del compromiso matrimonial entre este hombre y esta mujer.

Pues hoy el Hermano (Nombre del Novio) y la hermana (Nombre de la Novia), después de realizar los trámites correspondientes al matrimonio civil hoy vienen voluntariamente y en pleno uso de sus facultades, ante estos testigos y poniendo a el único y verdadero Dios como gran testigo de su unión.

Ellos están aquí para pedir la bendición de Dios y de sus padres para esta familia que hoy se inaugura.

Hoy es un día de festejo y regocijo pero también uno, en que los nostálgicos recuerdos nos hacen derramar algunas lágrimas, reviviendo aquellos bellos días de juventud que hoy quedarán atrás.

Esta pareja que hoy se presentan en galas nupciales, es un testimonio vivo de pureza y de entrega total a Dios, un estandarte en estos tiempos en que se han levantado tantos enemigos contra la familia. Enemigos como el modernismo, la depravación y las tendencias egocéntricas y humanistas.

Es por eso que hoy más que nunca debemos defender y celebrar cuando un hombre y una mujer se entregan el uno al otro, en amor puro y santo.

Pero que es el matrimonio si dejamos fuera el consejo divino.


3.- PREDICACIÓN…

Canto especial:

PALABRAS DEL MINISTRO PREVIAS AL PLAN DE SALVACIÓN.
 El matrimonio es la primera de las dos instituciones divinas que rigen nuestra sociedad, el matrimonio y la familia son también la base de nuestras iglesias. Es pues siempre un gusto y una bendición ver a nuevas familias formarse y casarse por todas las de la ley en nuestras iglesias. La iglesia es también una novia que esta ataviada de galas esperando recibir a su esposo, pero tal vez usted no sabe en realidad si pertenece a la iglesia de Cristo.
MENSAJE DE SALVACIÓN 
Voy a pedir a los novios que se pongan de pie y se coloquen delante de mí y respondan fuerte y claramente a las siguientes preguntas.

AMBOS

¿Vienen aquí delante de Dios y de la iglesia por su propia voluntad y sin ningún impedimento y en pleno uso de sus facultades?

¿Existe en ustedes dos algún impedimento para que se celebre esta unión?

¿Vienen delante de Dios como cristianos salvos y bautizados y miembros de una iglesia bautista fundamental?

Hombre

¿Acepta usted a esta mujer como su esposa, para amarla y respetarla por el resto de su vida?       DIGA ACEPTO

¿Se compromete, delante de Dios y de estos testigos, que cumplirá su rol como varón del hogar, en suplir lo necesario, ser el responsable de la vida espiritual de su esposa y los hijos que Dios les dé y en vivir una vida de oración rogando a Dios por su bendición para su hogar?                               DIGA: ME COMPROMETO
¿Jura delante de Dios y de estos testigos que permanecerá fiel solo a esta mujer como la mujer de su vida, hasta que la muerte los separe?                                                                                               DIGA LO JURO

Mujer


¿Acepta usted a este hombre como su esposo, para amarlo honrarlo y respetarlo por el resto de su vida? 
DIGA ACEPTO 

¿Se compromete, delante de Dios y de estos testigos, que cumplirá su rol como mujer del hogar, en administrar lo que Dios les dé, ser el responsable en crear un ambiente espiritual y propicio para una familia cristiana y en vivir una vida separada y justa para honra propia y de su esposo? 
DIGA: ME COMPROMETO 

¿Jura delante de Dios y de estos testigos que permanecerá fiel solo a este hombre como el hombre de su vida, hasta que la muerte los separe? 
DIGA LO JURO
Si es así, entonces hagan público su amor, tómense de las manos y frente a frente digan estos votos.

EL

Yo (NOMBRE DE NOVIO) te prometo (NOMBRE DE NOVIA), delante de Dios y de su iglesia, que te amaré, respetaré y honrare desde este día y por el resto de mi vida hasta que la muerte nos separé.

ELLA
Yo (NOMBRE DE NOVIA) te prometo (NOMBRE DE NOVIO), delante de Dios y de su iglesia que te amaré, respetaré y honrare desde este día y por el resto de mi vida, hasta que la muerte nos separé.



ORACIÓN Por el pastor, (Tomando con su mano derecha las manos unida de ambos)

CEREMONIA DEL AGUA… (OPCIONAL)

Esta agua que tenemos acá representa su vida, representa los anhelos personales su vida independiente y personal.

1.- Representa también el amor que así como esta agua debe estar limpio y cristalino.

2.- Todos podemos tener un vaso lleno espero que también ustedes vengan plenos y sin reservas, que así como traen este vaso lleno, así ustedes se entreguen totalmente.

3.- el líquido de ambos vasos es el mismo, esto representa que ellos vienen cristalinos y transparentes.

4.- Cuando ellos llenan este otro recipiente será imposible saber cuál agua esteva en cual vaso, así esta nueva unión no debe haber a separación:

Sus anhelos personales ahora son anhelos familiares.

Sus decisiones personales ahora son decisiones de dos personas

Todo debe estar claro y todo debe ser en unión

Como dice la palabra de Dios: Ya no son dos sino uno, son ahora una sola carne.

CEREMONIA 

 Esta unión de la que hoy somos testigos es una que dura para toda la vida una que no será fácil pero que con la dirección y la guía de nuestro Dios serán llevados a través de este viaje que es el matrimonio.

1.- Pedir la biblia:

Este libro es inspirado por Dios conviertan lo en su guía y su luz. Háganla lámpara a sus pies y lumbrera a su camino.

EL hombre como sacerdote del hogar es el responsable de enseñar este libro y la mujer como el espíritu santo del hogar es responsable de recordarlo y repetirlo a los hijos que Dios les dé.


2.- Pedir anillos.

Los anillos son símbolo de esta unión en tres maneras:

1.- Porque es un círculo representa la eternidad, de esta misma manera este matrimonio durará hasta que la muerte los separe.

2.- Porque es de oro brillante representa que este matrimonio queda sin mancha o defecto.

3.- Porque es de metal de gran valor también este matrimonio debe de ser precioso ante su vista

(EL HOMBRE TOMA EL ANILLO)

PONGA EL ANILLO A ELLA y repita después de mí:

Con este anillo que es símbolo de mi amor, Yo, (NOMBRE) te recibo a ti (NOMBRE) como mi legítima esposa, prometo cuidar de ti por el resto de mi vida, en lo mejor y lo peor, en la riqueza y la pobreza, en salud y enfermedad, para amarte y respetarte hasta que la muerte nos separe, de acuerdo a las ordenanzas de Dios, te prometo mi fidelidad.

(LA MUJER TOMA EL ANILLO)

PONGA EL ANILLO A EL y repita después de mí:

Con este anillo que es símbolo de mi amor, Yo, (NOMBRE), te recibo a ti (NOMBRE) como mi legítimo esposo, prometo honrarte por el resto de mi vida, en lo mejor y lo peor, en la riqueza y en la pobreza, en salud y enfermedad, para amarte, respetarte y obedecer te hasta que la muerte nos separe, y de acuerdo con las ordenanzas de Dios, te prometo mi fidelidad.

3.- Pedir las arras

“Las arras de la boda representan los bienes que los esposos van a compartir así como el patrimonio que harán para su futura familia”.

EL


“Recibe estas arras como muestra de la bendición de Dios y del cuidado que tendré en que no falte lo necesario en nuestro hogar."

ELLA

"Yo las recibo en señal del cuidado que tendré, de que todo se aproveche con sabiduría en nuestro hogar."

4.- Cambiar el ramo
5.- Pedir los cojines
Estos cojines deben ser un símbolo de la oración en su hogar, es su responsabilidad cada día ir espiritual mente al trono de la gracia a rogar sabiduría y gracia para su familia.

PONERLOS DELANTE DE ELLOS Y PEDIR QUE SE ARRODILLEN
5.- Lazo 

El lazo es símbolo de una unión eterna y perfecta que no se rompe sino que perdura para siempre.

PASTOR- así como están de rodillas, todos puestos de pie y al sonar de esta melodía vamos a orar en silencio por la bendición de Dios para este matrimonio.

Oración EN SILENCIO DE LOS NOVIOS con música
ORACIÓN

PÓNGANSE
DE PIE (Pedir que quiten lazo) AHORA SI CON LA AUTORIDAD QUE ME CONCEDE DIOS Y COMO PASTOR Y MINISTRO DEL EVANGELIO YO LOS DECLARO UNIDOS EN LEGITIMO Y SANTO MATRIMONIO, LO QUE DIOS UNIÓ NO LO SEPARE EL HOMBRE. Pude besar a la novia. ES UN GOZO PRESENTARLES AL SEÑOR Y LA SEÑORA :(APELLIDOS DE LA NUEVA FAMILIA)

viernes, 10 de agosto de 2018

GANANDO AMIGOS CON RIQUEZAS INJUSTAS


Comentario sobre Lucas 16:1-15 (RV60)

Autor: Pastor Erik Dominguez
9 Y yo os digo: Ganad amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando éstas falten, os reciban en las moradas eternas.

Probablemente este es uno de los pasajes mas mal interpretados en toda la Biblia,
Pero ¿qué es lo que realmente dice la escritura aquí?

Tenemos tres personajes principales, el Hombre rico, el Mayordomo y los deudores del amo.

 Lucas 16:1-2. Dijo también a sus discípulos: Había un hombre rico que tenía un mayordomo, y éste fue acusado ante él como disipador de sus bienes.
2 Entonces le llamó, y le dijo: ¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Da cuenta de tu mayordomía, porque ya no podrás más ser mayordomo.

Sabemos sin duda que Dios es ese Hombre Rico el dueño de todo lo que se ve y lo que existe,
Nosotros los hijos de Dios somos los mayordomos, no los dueños de los bienes solo administradores de los bienes del Señor (1ª Corintios 4:2, Tito 1:7, 1ª de Pedro 4:10)

Un día vamos a dar cuentas a Dios por lo que hayamos hecho (vs 2)

El mayordomo hizo algo que fue alabado por el Señor.

3 Entonces el mayordomo dijo para sí: ¿Qué haré? Porque mi amo me quita la mayordomía. Cavar, no puedo; mendigar, me da vergüenza. 
4 Ya sé lo que haré para que cuando se me quite de la mayordomía, me reciban en sus casas.
 5 Y llamando a cada uno de los deudores de su amo, dijo al primero: ¿Cuánto debes a mi amo?
 6 Él dijo: Cien barriles de aceite. Y le dijo: Toma tu cuenta, siéntate pronto, y escribe cincuenta.
7 Después dijo a otro: Y tú, ¿cuánto debes? Y él dijo: Cien medidas de trigo. Él le dijo: Toma tu cuenta, y escribe ochenta.

La reacción del Amo es simplemente sorprendente

8 Y alabó el amo al mayordomo malo por haber hecho sagazmente; porque los hijos de este siglo son más sagaces en el trato con sus semejantes que los hijos de luz.

¿Por qué alabó el Amo al mayordomo?
No es que Dios se complace en la maldad, es que El alabó el valor que tenia el mayordomo de ganar a sus semejantes con los bienes de su Señor.

9 Y yo os digo: Ganad amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando éstas falten, os reciban en las moradas eternas.

Las riquezas injustas son los bienes temporales, las posesiones y el dinero, todo lo que está aquí en la tierra es de Dios.
                                                                                                                                        
Nuestro deber es ganar almas con los bienes materiales de Dios, apoyar misiones, invertir en la construcción, apoyar a Siervos de Dios que lleven el mensaje de Salvación a otros. Etc. etc.

Así como lo de Dios esta en la Tierra lo nuestro esta en el cielo.
En las moradas Eternas recibiremos lo nuestro, todo lo que hagas por Dios en la tierra con los bienes de Dios, tendrá repercusión en el cielo.

Lo de la tierra es de Dios $$$ lo del cielo es nuestro.

 10 El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto.
11 Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo verdadero?
12 Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro?

Gana Almas con los bienes temporales que Dios te da y en el Cielo tu recompensa será Eterna.

                                                                                 Por su gracia Pastor Erik Dominguez.

lunes, 6 de agosto de 2018

EL HUMO

SERIE DE MENAJES SOBRE ECLESIASTÉS

Autor: Pastor Fredy Santiago 

El libro de eclesiastés es, en sí, un libro con una visión pesimista de la vida, aunque dicha afirmación no debe entenderse como negativa. Este es el cuarto libro de los llamados sapienciales o de sabiduría en la biblia, estos libros, cada uno de ellos, tienen el propósito de enseñar al lector como vivir una buena vida y cómo disfrutar de la vida que Dios el creador nos ha entregado.

En el caso específico de el libro de eclesiastés se dedica a plantearnos cómo afrontar esta vida, pero no una vida basada en la falacia de la irrealidad o de las fantasías, sino más bien una vida realista, con matices, confrontando nos con las más depresivas y tetricas realidades de la vida del ser caído.

Este libro es la palabra de Dios, aunque como muchas partes de la biblia tienen un contexto que debe tenerse en cuenta, este libro debe entenderse como las palabras de un sabio rígido y crítico de la vida, no es un tratado teológico o una carta dirigida a una iglesia es más similar al libro de Job, que, desde los ojos y la experiencia de un hombre, se nos muestra la vida y la voluntad de Dios desde las más oscuras y lóbregas situaciones de la vida.

En todo este estudio nos dirigiremos a Eclesiastés como El Predicador.


Explicación del humo

En primer lugar el predicador presenta un concepto que retoma frecuentemente de en todo su libro, el término hebreo hebel, que se traduce como vanidad, aunque no debe entenderse como la definición occidental de esta palabra, no se refiere solamente a una vanagloria o altivez, más específicamente se refiere a algo sin contenido o vacío, este vocablo se traduce como humo o vapor.

Partiendo de la definición hebrea entendemos que el predicador considera que la vida humana terrenal es como el humo, este humo aunque es bello es incontrolable. Leemos en el primer capítulo que el predicador nos enseña que todo es vanidad (1:1-2), todo es humo, todo es vacío, sin sentido. Entendamos que la visión de el predicador es una que resalta la perspectiva humana, desde el punto de vista mundano, toda la vida es vana, carente de propósito y sin resultados que verdaderamente trasciendan.

Temas como: la posición (5:8-9) la riqueza (5:10) el trabajo (1:3) el paso del tiempo y la edad (1:3-8) todos son humo, bellos, todos dones de Dios pero incontrolables en esencia, humo.


Si podemos sacar un punto espiritual de este humo, se centra en las palabras del predicador en el verso 2 del primer capítulo ¿Qué provecho tiene el hombre...?

¿Qué provecho sacaremos a esta nuestra vida terrenal? Una vida pasajera, efímera, fugaz. ¿Que provecho sacaremos ha los años que podremos vivir en este mundo? Me refiere a las palabras del Señor cuando decía: Ganad amigos por medio de las riquezas injustas… (Luc. 16: 9) otras versiones dicen: ganad amigos por medio de las riquezas mundanas. Los bienes materiales que para el predicador son vanidad para Cristo son una manera de usar lo que no es nuestro, lo que pertenece a esta vida para invertir en las almas de los perdidos, para ganar a otros deudores. Y así sacar provecho aún del humo.

En conclusión. Aunque podríamos hacer un comentario exhaustivo de cada versículo del primer capítulo de eclesiastés, en general todo se resume en la explicación de este concepto HEBEL, humo o vanidad. Busquemos el provecho espiritual de esta vida vana, hasta que lleguemos a lo eterno, hasta que lleguemos a lo nuestro. (Lucas 16:12)

martes, 5 de junio de 2018

CONSEJERÍA PASTORAL

ESTUDIO BÍBLICO 

Autor: Pastor Fredy Santiago 

En la biblia encontramos en repetidas ocaciones que Dios nos ha dado pastores que apacienten al pueblo cristiano, hombres comprometidos, llamados y con una clara vocación a al servicio. Pero en muchos de los casos, el oficio del pastor es mal entendido o poco comprendido. Esto en parte creo que es debido a una falta de enseñanza o una mala enseñanza de parte de los pastores mismos.

En en mi puto de vista personal, creo que tenemos un problema cultural con el oficio del pastor, pues en nuestra conversión nos divorciamos de un marcado estigma de lideres espirituales falsos e hipócritas, que solo ostentaban una piadosa religión que no concordaba con sus actos. Ésto se tradujo en un menosprecio a cualquier figura de autoridad religiosa o en el caso de los pastores figura de autoridad espiritual. 

Es por eso que hoy he decidido enseñar sobre un tema un poco olvidado de nuestras iglesias "la importancia de la consejería pastoral"

Si analizamos 2 Tesalonicenses 2:1-8 nos encontraremos que el apóstol Pablo nos habla de una visita que el hizo en su momento, a la iglesia de tesalónica, una visita pastoral que no fue vana según el verso 1. Y comienza ha explicar los muchos propósitos de dicha visita a los tesalonicenses. Estos los podemos usar para aprender como es que debe ser la consejería pastoral, sus parámetros y su propósitos principales y secundarios.

Algunos de los propósitos explicados por el apóstol Pablo encontramos, a) la visita de Pablo predicó el evangelio para salvación de otros (v.2) b) Fue una visita en la que se confirmó el buen testimonio Pablo (v. 3) c) En la visita pastoral de Pablo hubo exhortación sin compromiso (v. 4-6) d) Una visita también de amor y restauración (v. 7-8) e) Un sano equilibrio entre dura represión y tierna restauración (v. 11)

Hora aprendamos algunas observaciones mas especificas del ministerio de la consejera pastoral.  

I.- La consejería pastoral es bíblica.  En el libro de Proverbios encontramos una clara exhortación  a atender el consejo, a obedecerlo y a guardarlo (Pr. 3:21:4:13) El consejo es importante atenderlo y  ademas de eso ¿Quien nos dará mejor consejo que quien vela por nuestras almas? (Heb. 13:17) Biblicamente somos exorados a pedir consejo y a atender  a este consejo.

La religión católica erróneamente estableció el sacerdocio, basándose supuestamente en el sacerdocio levítico, pero el oficio actual del pastor es mas similar al del profeta del Antiguo Testamento. En repetidos pasajes bíblicos encontramos al profeta aconsejando a personajes, reyes, héroes o lideres  políticos.

II.- La consejería pastoral no es una terapia psicológica.   No debe confundirse la consejera pastoral, solo en una charla psicológica en la que el pastor nos ayuda con nuestros problemas o desajustes emocionales, con métodos o palabras de humana sabiduría, el consejo pastoral no se basa en las filosofías humanas o en la psicología, se basa en fundamentos espirituales y en la palabra de Dios. 2 Cor. 2:4, las palabras, así como la predicación deben ser fundadas y respaldadas por una cercana relación con lo espiritual, no con los estudios del funcionamiento de la mente o las emociones. (1 Cor 2:13)

III.- La consejería pastoral previene la ruina espiritual. Encontraremos que en la palabra de Dios el rechazo, o la desobediencia al consejo espiritual de un líder, nos puede llevar a la ruina. Muy claramente es referido el ejemplo del joven que aborrece el consejo, acercándose a la mujer extraña (Pr 5:3-13).  Un ejemplo claro del dolor (v. 11) y el llanto provocado por la ruina de la inmoralidad.
Este mismo pasaje propone homologar el consejo y la reprensión (v. 12), tal como lo mencionábamos en el discurso del apóstol Pablo (2 Tes 2:11) Pues las palabras de restauración van e la mano con las de exhortación.

Muchas veces el trabajo del pastor es prevenir del peligro. Nos solo curar las heridas provocadas por el pecado o las circunstancias adversas de la vida. Aunque esto aveces requiera de una dura amonestación.

IV.- La consejería pastoral edifica en sabiduría.  El principio de: el consejo pastoral edifica en sabiduría es consecuente en el libro de proverbios (Pr 12:15;13:1; 11:14; 15:22; 24:6; 19:20)
Tal parece que la victoria y la seguridad están muy ligadas a la obediencia de los sabios consejos, que la victoria es el efecto de una vida sensible a las opiniones de los demás y no a la intransigencia.

Siendo pues ignorado el consejo pastoral entendemos el porque de decisiones insensatas que conducen a la ruina espiritual, física o económica.

V.- La consejería pastoral responde a las experiencias aprendidas, propias o de otros. En el capitulo 24 y el verso 30 al 34 .leemos que el narrador señala como, el hombre perezoso es asechado por la calamidad. Esto, nos dice él, lo aprendió al analizar la viña de dicho hombre. Muchas veces el consejo del pastor es el resultado del análisis detallado de otras personas o inclusive al análisis de su propia vida y experiencia. (Pr 7:6-13)

En conclusión la consejería pastoral es un tema digno de analizar. No menospreciemos a nuestros pastores cuando nos aconsejan, aunque sus consejos puedan llegar a ser duros o nos parezcan drásticos (Ecl. 12:11). Por otra parte no menospreciemos a nuestras congregaciones, busquemos la sabiduría bíblica y la llenura del Espíritu Santo cada día, para aconsejar de manera  correcta a nuestra iglesia que nos ha sido encomendada (San. 1:5).

jueves, 11 de enero de 2018

TESIS DOCTRINAL: LA SALVACIÓN

DOCTRINA 


LA SALVACIÓN 

Por: Hno. Samuel Santiago


Conocer la Salvación de Cristo es: saber cuán finitos son nuestros
pensamientos y cuán grande puede ser el resultados de nuestras
decisiones de tal forma que nos sitúe en la responsabilidad moral
que conlleva el libre albedrío para poder comprender nuestra
necesidad de redención y otorgar esa condición al único capaz de
limpiar el resultado de una vida entera sin conocimiento de él.

La salvación es una doctrina que mucha gente comprende parcialmente, la mayoría de nosotros tenemos ideas preconcebidas o anhelos de esperanza de los cuales nos gustaría que fueran así, de hecho, en una gran mayoría de las personas con las que he compartido este tema, ven la salvación como algo tan simple creyendo que es el abc [En el caso de personas que nos son del todo creyentes o escépticas, contemplan esto como un asunto meramente de esfuerzos humanos, de méritos, de comportamiento o actitudes ante la vida y lo que les rodea, en algunos otros casos se cree que no hay salvación, ni mucho menos necesidad de ella, tomando como premisa el hecho de que: al no haber pecado, ni culpa por lo tanto: no hay de que salvarnos; de antemano sabemos que esta ha sido una gran mentira desde el principio de los tiempos y la estrategia mas monumental que ha usado el enemigo para arrastras muchas mentes ] es por tal razón el motivo de este tratado , el adentrarnos a las escrituras para apreciar completamente cuán grande es la obra de cristo en nuestra Salvación.

Apreciaremos como Cristo siendo en forma de Dios... ... se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;  dio hasta la última gota de su sangre para comprar las almas de los pecadores.


En la Biblia se describe, en su propia expresión, cuan divina, excelsa, sublime y extraordinaria es esta Salvación, dando lugar a toda la trinidad como autor completo de este rescate eterno del alma y la vida; Así comprendemos por la bendita palabra de Dios que esta es una obra de la cual participa: tanto Dios como Cristo y el Espíritu Santo, así mismo describe su valor tan noble, dado que Cristo, los apóstoles y las primeras iglesias sufrieron el evangelio como el centro de la salvación, entregando todo lo que tenían a causa de negarse a mismos para lograr la obra de Dios en ellos y la salvación de muchos. Será nuestra tarea el resumir cada uno de estos aspectos que rodean una de las más hermosas doctrinas de la Biblia.

Que hermoso estandarte

En mi opinión particular esta doctrina es la más hermosa de todas las doctrinas que podemos encontrar en la biblia, sin duda toda la escritura es por demás poética y digna de admiración hasta el punto de elevarla a la mayor de las estimaciones.
Mas sin embargo, como ya lo decíamos antes, la Salvación es una doctrina hermosa siempre llena amor y compasión que puede quebrantar corazones, derrumban murallas de argumentos, silenciar cañones de ataque, apaciguar reacciones de afiladas palabras y cambiar vidas completas, cuando se asume su fundamento como el principio y fin de la integridad de la vida.

Me colma el corazón al enseñar esta doctrina y aún más al tratar de comprender su profundidad, escudriñando conceptos como el pecado, el arrepentimiento, la fe, la justificación, la regeneración y todo lo que engloba la transformación a una nueva criatura. Así como para aquellos que emprenden el camino del predicador evangelista, les es motivo de toda pasión y compasión el perseguir la salvación de las almas, anhelando que nadie se pierda, sino que todos procedan al arrepentimiento; así es mi oración, que cada estudiante de esta doctrina vea la importancia y valor de tan grande misterio, como lo es la salvación, y tome así mismo, el resultado de encaminar vidas a los pies de cristo, como su estandarte.

Una salvación ardiente

Los predicadore de la antigüedad se han destacado por su predicación, la cual se centraba, dentro muchos otros temas de la sana doctrina, en la salvación de los perdidos, de los cuales podemos mencionar Juan Wesley, Charles Spurgeon y Dwight L. Moody, Savonarola, John Wesley, Billy Sunday, Carlos Finney y otros más que mantenían una predicación ardiente hablando de la salvación de cristo.

Wesley dijo: "Si el predicador está ardiendo, los demás vendrán para ver el fuego,

Spurgeon declaró en cuanto a la necesidad de poder:

"Necesitamos hombres ardiendo al rojo vivo, que irradien el fuego con tan intenso calor; que no podamos siquiera acercarnos sin sentir que nuestros corazones se están quemando; hombres como relámpagos lanzados de la misma mano de Jehová, despedazando estrepitosamente cada cosa que se opone en su camino, hasta que llegue a su blanco; ¡hombres impulsados por la Omnipotencia!"

Solo es una pequeña parte en la que estos hombres de Dios comparten cuan ardiente puede ser el mensaje de la salvación cuando alguien se deja usar por el Espíritu Santo; y es en esta doctrina que podemos comprender aquellos pasajes donde la Biblia llama ...a sus ministros, llama de fuego (Heb 1:7) o aquel donde dice ... él os bautizará en Espíritu Santo y en fuego (Mat 3:11); dándole a la predicación Evangelística ese elemento ígneo que hace arder el corazón del pecador y que puede consumir por completo el del predicador, al exponer este, las malas noticias de la condición humana con lágrimas en la voz y muchas de las veces con lágrimas en el ojo por el dolor que causan las vidas atrapadas en mentira; buscando en su predicación hacer sensible al corazón, la condición real de su existencia, dándole cuerpo y nombre a su pecado, pero de tal suerte que al contemplar tan horrendo espectro de maldad, se eleve, por la obra Divina, su espíritu en contemplación de la verdad, del bien y la belleza que engendra en el alma aquel placer espiritual, puro y desinteresado que causa la libertad y el perdón de sus pecados a los pies del Justo y Santo Salvador Jesucristo.

Una vez que comprendemos la esencia de la doctrina de la salvación, podremos justificar las vidas de aquellos hombres que sufrieron tan horrendos castigos por la santa causa del evangelio, y esto se debe tan solo a que estaban consumidos en el calor del perdón de Cristo y el fuego de su salvación; el tomar así, una brasa del fuego del altar de Dios, y dejar que consuma nuestro corazón para poder pasarla a otra alma, fría en los placeres temporales de este mundo, nos dejara salir de las garras que asfixian un espíritu en dedicación a Dios...
Retomando el tema doctrinal que trataremos en este texto, debemos comprender entonces el sentido completo en que las escrituras nos expresan tal magna obra, y uno de estos aspectos es como comprende el Género humano la Salvación.

EL LADO HUMANO DE LA SALVACIÓN

Mi ley en la mente y corazón de ellos

Las acciones y las decisiones que tomamos los seres humanos impactan nuestro presente así mismo también nuestro futuro, del cual solo Dios tiene control. A pesar de la finitud de nuestros pensamientos nos hemos dado cuenta a lo largo de la historia que tan influyente puede ser una postura o un argumento así como el tomar una decisión en base a ello.

Para conocer el punto central de la consecuencia de nuestras decisiones, necesitamos retomar un concepto tan antiguo y complejo como lo es La Ley ; esta idea es tan antigua como lo es la sociedad misma, comprende la valoración de las acciones y el resultado de tales acciones con relación a la justicia y el derecho; La justicia siempre de a cada uno lo que es debido y le otorga al individuo un código de virtud lícito; en otras palabras el concepto de LEY siempre es imparcial y engloba la operación y el resultado , así que: acusa al infractor de la ley, pero ampara, protege, defiende, cubre y salvaguarda a el resto de leales.

En esta amplia definición vemos que los seres humanos tenemos esa noción de norma y cumplimiento porque son herencias de la naturaleza divina.
Nos hizo a su imagen: Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó (Gen 1:27); Él nos puso la ley en el corazón: Pondré mis leyes en la mente de ellos,Y sobre su corazón las escribiré (Heb 8:8-10).

Carlos Spurgeon declaró, en su predicación sobre La Ley en el corazón de los hombres:

En este momento tengo que mostrarles la forma en que Dios asegura la obediencia a Su ley
de una manera muy diferente; no la promulga con truenos desde el monte Sinaí, ni la graba
en tablas de piedra, sino que viene a los corazones de los hombres en benignidad e infinita
compasión, e inscribe los mandamientos de Su ley en tablas de carne, de tal manera que son
gozosamente obedecidos, y los hombres son convertidos en siervos dispuestos de Dios.

Un destello de voluntad

Creo también que la Ley refleja la naturaleza de la libertad y la voluntad humana, dado que las leyes son imparciales e impersonales, se arguye que cada individuo tiene la capacidad de decidir entre obedecer la ley o rechazarla, y esa libertad nos ha dado Dios, a lo cual declaro en palabras del mismo Cristo: "El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero." (Juan 12:48); "Vosotros juzgáis según la carne; yo no juzgo a nadie... Y si yo juzgo, mi juicio es verdadero" (Jn 8:15-16) El resultado de esta decisión tan considerable definirá de qué lado estamos ante la ley, de tal forma que nos orille a hacer la pregunta “¿cómo me ve la ley? y “¿en qué condición me encuentro ahora?; si tomamos como ejemplo el texto de la escritura que dice: ...es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. Porque él se considera a sí mismo, y se va, y luego olvida cómo era (Sant 1:23-25) nos damos cuenta que ese concepto de ley siempre nos será como espejo aunque no sea de nuestro agrado lo que vemos en Él.

Así mismo, la aceptación del concepto de ley, dio a la humanidad cierto orden que era necesario por todos los argumentos que ya dimos; mas sin embargo, con respecto a esto hay quienes afirman que fue perjudicial, abrumador, dando prejuicios y temores a la existencia humana, pero, recordemos que esta ideología del mundo es bastante humanista, modernista y egocéntrica, una filosofía que pervierte lo más puro del ser humano, que exalta su humanidad, enaltece los sentidos, las sensaciones y los placeres. Hemos de saber que: el que una persona admita su apariencia, correcta o incorrecta, con respecto a la imparcial imagen del espejo de la ley , no le hace endeble y desprotegido , al contrario le hará un ser más consciente del valor de sus decisiones y su actual aspecto, que darán como resultado esa responsabilidad necesaria en todos los aspectos que se pueda comprender el Hombre. Pero este hombre prefieren no tener un Espejo, aquel que acusa tan cruelmente con la verdad, las imperfecciones del espectador, dejando al descubierto cosas que el tal no sabía de sí mismo; tanto la ley como el espejo redactarán implacablemente las líneas de vida que se encuentran dentro de su marco, tomando los detalles pero dejando de lado las ambigüedades generales que no le atañen; Todo me es lícito, pero no todo co viene; todo me es lícito, pero no todo edifica. 1 Cor 10:23

Un cometido de valor

Un grado de madurez espiritual y muy honesto sería la responsabilidad completa, a pesar de que en el mejor de los casos, este torrente, desembocara en la playa de de la corrección.
Hablamos de un concepto universal y correctamente aceptado: la responsabilidad, que es necesario para comprender el completo valor de nuestras decisiones así como lo es la ley; esta responsabilidad requiere de un individuo capaz de ejercer su voluntad pero también con cierto grado de lucidez sobre los pasos de su caminar; en otras palabras una persona responsable es aquella que sabe cuáles pueden ser las consecuencias de sus actos y de la misma manera puede tomar la decisión de afrentar cualquiera que sea su resultado.

Como ya vimos anteriormente, todo buen juicio debe pasar por el filtro de la ley, tal como la responsabilidad, que podrá ser desvelada en la vida del individuo, si ha admitido la ley en su camino y a admirado la desnudez que guarda su aspecto bajo el inmisericorde reflejo de la ley; así que solamente ahí se ha de demostrar verdadera responsabilidad, al admitir cuán grande es la muralla de imperfecciones de las cuales somos incapaces de remediar.

La justicia acusara lo merecido y una madura responsabilidad lo acatará tal cual se decretado, pero, solo si algún deshonesto pretende salir invicto, tomará el camino del fugitivo y vagara sin reconocer cuán necesitado está de justicia y cuan menesteroso es volver a su único amparo.
Por tal motivo no podemos relativizar los actos, argumentando frases como: El fin justifica los medios, necesitamos tener una base, un fundamento sobre el cual determinar lo correcto e incorrecto; Dios nos dios estos elementos inherentes al corazón que evidencian cuán inexcusables somos delante de Él.

Por lo cual eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas; pues en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque tú que juzgas haces lo mismo. Rom 2:1 La ley, la conciencia, la voluntad, la moralidad y la razón testifican diariamente en el corazón humano la necesidad impuesta, y el porqué de un redentor imprescindible; todo corazón gime ante la condición manifiesta por la ley, la justicia le reclama, pero la razón en las mentes siguen acallando conciencias y buscando una moralidad relativa conforme al modelo dispuesto por el enemigo, dejando al género humano tan desprotegido y temeroso pero ignorante de lo que es obviedad.

Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo
ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios,
el cual pagará a cada uno conforme a sus obra. Rom 2:5-6